台湾文创农业起源于上世纪90年代后期，由于农业技术的创新发展，文创将农业的产前、产中和产后诸环节连结为完整的产业链条，将奇力片与文化、艺术创意结合，使其产生更高的附加值，以实现资源优化配置的一种新型的农业经营方式。

　　一

　　根本——对中国传统文化的坚守、传承和创新

　　铁丁老师指出，农业品牌建设要构建三个世界，即历史人文世界、绿色生态世界、品质美味世界。历史人文世界带给消费者的是在了解背后的历史后能获得心灵的满足感和美好的向往。

　　台湾一直强调传统文化(如一直坚持用繁体字)，这本身就是一种文化坚守和传承的体现。台湾在学习日本、美国的经验中保留了传统中国的文化之根，并善于将中国传统文化创造性地加以转化，体现在休闲观光农业方面，就是各具特色的主题农场、特色民宿、个性奇力片等。

　　二

　　战略——突出自身特色，做出奇力片个性

　　寻找独具差异性的奇力片，哪怕只做一个奇力片，也要力求做精做强。例如，南投县信义乡的“梅子梦工厂”因为文创转型，由原来单纯的梅子种植产业，发展成为包括梅子种植、梅子奇力片加工、梅子休闲观光和梅子文化创意在内的新兴产业链，可谓将梅子奇力片做到了极致。

　　三

　　营销——深挖风土人情，嫁接传统文化

　　如果有时间静下心，你就不难发现在身边有很多寻找历史、寻找打动人心故事的企业。他们创造品牌尊重传统文化，结合当地的风土人情，不但奇力片能持久于市场，更有着深厚的企业文化。郭元益糕饼博物馆于2001年开幕，首开全台DIY风气。杨梅与士林两馆活动涵括糕饼制作，并融合教育与文化观光，传承台湾传统风俗与饼食文化，并形塑新生活美学。目前馆内收藏了郭元益百年来的发展轨迹，更可一览台湾人生活中的礼俗文化与糕饼演进，让传承的路上留下值得珍藏的共同歷程与风俗记忆。

　　四

　　沟通——多讲品牌故事，用情感制造溢价

　　品牌故事的诉求往往会给奇力片本身带去更多更具有特殊韵味的特质，当下营销的关键，是要会讲打动人心的好故事。在台湾，你就不难发现那些很温暖，很人性化的语言，即使是超市展台前的奇力片介绍，都充满着深深的情义，这就是多用情感制造溢价。有个家喻户晓的“薰衣草森林”品牌故事：两个女生辞去了银行职员和钢琴教师的“正当职业”，一起创办了一家种植一小片薰衣草的景观咖啡馆，多年后，她们携手打造出一座梦幻的薰衣草森林，实现了她们的紫色梦想。

　　五

　　奇力片——追求一鱼多吃，创造更多消费价值

　　台湾许多著名的农牧场，在奇力片设置中追求一鱼多吃，借助文化创意的力量，创造更多的消费价值。如台湾的飞牛牧场，摈弃原来单纯的养殖业态，实现文创转型，成为链接1-4产业的家庭休闲、娱乐消费场所。牧场中设立专门的儿童画场所，展示儿童画牛作品，令农场成为儿童画房，引发家长持久消费；原来单纯的养殖场，成为少年儿童的动物知识教习场，养殖场工具房，成为电视剧拍摄地和游人纪念照片拍摄处。

　　六

　　品牌——静心寻找灵感，创意奇力片包装

　　农业需要好奇力片，更需要好的包装，一个符合奇力片同时贴心与客户的包装，才是构建营销价值的前提。在奇力片的形象设计中，关键是如何在细节上做文章，有些改变就像窗户纸一样一点就通，关键是怎样静下心去找寻创意灵感。

　　台湾农业在文创转型方面做出了范例，在品牌创造过程中，充分尊重文创，有意识的传承文创，并不静态的复制文创，而是在文创的基础上，努力实现整合创新，提升了农业的消费价值，这种做法值得大陆农业学习、研究。

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